8.31.2017

Trạng thái xuất hồn, nhẹ dễ xuất hồn

Unknown

Bạn đạo: Chú bá ơi
Tối hôm qua con hành pháp xong rồi con lên ghế mở băng niệm pháp của thầy nghe và niệm theo để ngủ, nghe được một lúc sau con nghe người có cảm giác rân rân khó diễn tả lắm chú,ý con khởi lên chẳng lẻ mình sắp xh sao,mình chưa thấy ánh sáng mà sao xuất hồn được vừa nghỉ xong thì trước mặt con bỗng nhiên sáng rực và hút con ra khỏi người lúc này con ko còn cảm nhận thân xác nữa chỉ còn có ý mà thôi nhưng trong ý con vẫn còn nghe thầy niệm phật, bị hút ra khỏi thân con vào một khung trời rất đẹp,cái ý nó mừng lắm và gọi kêu:chú bá ơi chắc là con được xuất hồn rồi,xong rồi con cảm nhận được thân mình(tỉnh)

Con như vậy là sao hả chú,con có bị gì ko,đây là lần thứ hai nghe thầy np mà vượt ra khỏi sát nhưng vẫn tĩnh queo.

Chú Bá: Đó là xuất hồn. Tai vì khi xuất hồn mừng nên hồi lại.

Châu Lê: Wow. Xuất hồn dể vậy hả chú, tối nay con tập theo. Hồi tối nầy bộ đầu con bất đầu sáng rồi chú. 

Chú Bá: Ừ, tốt rồi. Ai thật thành tâm tu thì chắc chắn có kết quả xuất hồn. Rồi cứ tu như vậy hoài
Biết mình là hồn thì mình hiểu sự thật cuộc đời. Thì mình không có bám víu nữa.

Khi xuất hồ quen rồi thì khi ra mình niệm phật và bay về Trời. Không có thắc mắc gì hết. Cứ nhìn quan sát như em bé mà thôi.

Bạn đạo:Vậy là xuất hồn hả chú,con chưa thấy mô ni châu chú ơi. Con chỉ thấy ánh sáng bừng trước mặt và hút con ra chỉ còn cái ý không à.


Chú Bá: Mô ni châu là mình, thì khi xuất ra mình đâu có thay mô ni châu. Khi nào mới vừa xuất ra thì cái vía nhin thấy mo ni châu tức là cái via thấy mình xuất ra. Khi mo ni châu bay xa thì mình chỉ cảm nhận mình bay thôi. Không có thấy mô ni châu nữa.

Hà Thành Bình: Hihihi thanh nhẹ dễ bay chớ thanh bình thì ngồi một chổ

Chú Bá: Chừng nào thanh bình thật sự thì hồn bay ra. Thiệt là thanh rồi bình an mới xuất được.




8.26.2017

Tu sẽ được may mắn? Khoái dục vì tâm bị tức nghẹt, tinh do đâu mà tạo thành?

Unknown

Thanh Hằng Bùi:
A B uiiiii, Hôm nay nhà H hên quá trời. Mấy hom trước nguyện làm tranh triển lãm nếu bán đc tranh sẽ có tiền để về Cần Thơ với các bạn đạo. Hôm nay trúng số 1000$ luôn,  rồi tự nhiên có một bà làm Tranh và đồ gốm, bà ý chuyên làm nghệ thuật bán cho người khác bà đến nhà chơi thấy H thiết kế nội thất trong nhà đơn giản nhẹ thế là bà ý nằng nặc  thuê H vẽ tranh tường cho nàh bà ý đc thêm 500 nữa mà ngồi nhà ko đi làm chỉ lo tu thôi. Mà mình kêu bà ý sơn trắng tường lên đã đẹp rồi, ko muốn làm bà ý vẫn lăn vào đòi mình vẽ cho hehe.  Giờ thấy đúng như a B nói rồiiiii. Ngồi im lo tu trời sắp hết không lo chết đói.  Giờ tin 100% rồiiiiii.

Nguyễn Thanh Bá: Nữa giàu. Hihi

Mai Lương: hihi,Hằng cứ cười thoải mái đi,chị nói thiệt không hà.
Mà nghĩ cũng tếu há, tự nhiên mình xuống trần,cái mình khoái cái dục hà, hỏng biết tại sao luôn?

Nguyễn Thanh Bá:
Mình khoái cái dục vì tâm mình bị tức nghẹt roi khi dục là kích thích thì nó đã thông thì mình có trạng thái thoát nên dễ chịu và thích trạng thái đó. Nhưng sau khi thoát thì bị nghẹt nặng trở lại nhiều hơn vì tiêu hao tinh khí thần và tạo nghiệp. Còn khi tu thiền giải thì cung có trạng thái thoát và tâm hồn tươi tỉnh hơn giải nghiệp và tâm phát triển vô cùng.

Hai cái đều là dục. Dục đi xuống tạo khổ và dục đi lên là giải thoát khổ.

Thích Tận Hưởng: Tinh do đâu tạo thành sư phụ

Nguyễn Thanh Bá: Từ đồ ăn

Thích Tận Hưởng: có điểm con chưa thông, có mấy ông thiền sư trên núi ổng nhịn ăn rất lâu, vậy ổng thu "tinh" ở đâu sư phụ hoặc khi hành giả nhập định sâu, như đức phật đến 49 ngày á.

Nguyễn Thanh Bá: Mấy ổng hấp thụ thanh điển để sống. Ăn trực tiếp.
Khi tâm thông thanh nhẹ thì hấp thụ thanh điển dễ dàng. Cho nên khi thiền nhiều thì ăn ít lắm mà vẫn khỏe và hồng hào. 





8.24.2017

Làm chủ được các trạng thái thì trở thành nhà nghề thanh tịnh

Unknown

Vũ: Chú Bá ơi nếu mình nguyện mà mình không siêng năng trì chí làm thì sẽ bị nhồi cho tự thức tâm phải không chú? 
Càng ngày thử thách càng lớn, chỉ biết cố gắng niệm phật và không sợ hãi lúc nó ập đến, biết mình sai nhưng con ngu quá chưa biết làm thế nào cho đúng hơn ngoài niệm phật và mặc kệ nó giờ chỉ cố im mồm chịu đựng. 

Chú Bá: Bất cứ chuyên gì xảy ra và làm phiền thì dứt khoát măc kệ không quan tâm rồi hành pháp tối đa để giải trược cho tâm mình bình an thanh nhẹ là mọi việc đều thay đổi tốt trở lại.

Mục đích của mọi kích động đến mình là luyện tâm mình dứt khoát để tận dụng ý lực của mình làm cho mình trở về có được trang thái bình an.

Kích động sẽ dồn dập đến với mình cho tới khi nào mình làm chủ được trạng thái thì mình trở thành nhà nghề thanh tịnh.

Vũ: Con cũng nhớ là đã từng nghe chú chỉ bảo rồi giờ cũng bắt đầu gặp rồi thì con sẽ cố gắng hành và giữ thanh tịnh.

Chú Bá: Phải dùng pháp. Không có cần dùng lý lẽ hay lập luận phải hay trái. 
Ý nghĩa của cuộc đời chỉ là luyện mình dùng pháp tu cho mình đạt được thanh tịnh thôi. Ngoài ra chẳng có ý nghĩa gì là chánh là quan trọng.

Khánh Nam: Chắc chắn không chú?

Chú Bá: Chắc chắn. Trước sau cũng tới ngày mình chết. Thì có gì là quan trọng?
Bảo đảm 1000%.  Không có còn cái gì hết.

Mới coi lịch sử vua bên Tàu. Hihi dành ngôi âm mưu đủ thứ. Bây giờ chỉ còn cái nhà hoang. Cung đình đầy bụi.

Ai sống đồng quan chết cùng quách với mình?

Khi mình quyết tâm và dứt khoát thì tâm từ mới tỏa ra được. Tâm từ là nguồn gốc chánh tạo ra tất cả. Chỉ có hồn vía và vạn linh của mình là sống đồng quan và chết cùng quách thôi. Người thân yêu với mình.

Kim điệp: Chú iu khi mình hiểu thì minh không con buồn nữa hihi

Chú Bá: Ừ. Mình buồn là vì bị trược. Giải ra hết buồn. Không có gì buồn hết. Người mình thương nhất mà chết đi cũng không có buồn nếu mình thanh nhẹ.

Khi tâm thông thì thây kệ dễ lắm. Bị nghẹt thì kệ không được. Cho nên mình mặc kệ rồi hành pháp một hồi tâm im ru.

Hà Thanh Bình: Nhiều người miệng nói kệ mà tâm còn móc câu là càng chết hả chú

Chú Bá: Thì mình mới thấy tất cả trạng thái là không thật. Họ móc cũng kệ luôn.

Cũng như Dương biết tu mà con ma trong nó vẫn chửi chú Bá. Hihi. Cho nên khi Dương nếu nó có chửi thì mình biết ai chửi thì mình không có chấp vô Dương.  Ở đời nếu người ta chửi mình là mình biết ai chửi mình thì chấp làm chi.

Chủ nhân ông bị nó dụ bị xúi chửi mình.





Vía nhẹ thấy trước việc sắp xảy ra trong tương lai

Unknown

Mai Lương:
Bây giờ là 3h sáng rồi nè cả nhà, M vừa thiền xong , chuẩn bị đi ngủ, tranh thủ lúc này ít trược M tám với cả nhà cho vui.
Lúc trước M có nghe Nam kể trong lúc thiền thấy đứa con gái nó chạy lên chạy xuống cầu thang trường học ko biết để làm gì? Thì hóa ra mấy hôm sau nó bị mất cát đt trong lớp nên chạy lên xuống cầu thang để tìm.
Sau khi Nam về NT thì M cũng có trãi nghiệm giống như vậy.
Thiền xong ngủ ngồi thì thấy M ngồi trên xe hơi đi qua 1 đường hầm thông qua lòng sông rất lớn.Lúc đi qua thì cảm giác sợ vì mình đi dưới nước mà?Thức dậy nghĩ là chiêm bao thôi vì mình làm gì có xe hơi mà đi?
Hai ngày sau thì có đứa bạn nó nhờ đi Đồng Nai chung để lo thủ tục ly dị, lúc ngồi    trên xe mãi lo nói chuyện ko để ý, đến lúc xe nó chui xuống hầm băng qua lòng sông thì mới giật mình thấy mấy bóng đèn và đường hầm giống y chang như hôm trước nhìn thấy.
Lúc đó mình vẫn còn chưa biết đó là đường hầm, tưởng là chui qua gầm cầu vượt nên thấy tối thôi.
Hóa ra đó là đường hầm Thủ Thiêm băng qua sông SG.

Hình như mình tu thì vía cũng nhẹ bớt nên nó thấy trước phải không Sư huỵnh?

Kim Loan Phan:  Hihi chị iu hay quá. Mình nhẹ mới thấy được việc sắp sảy ra đó chị iu. 

Nguyễn Thanh Bá: Phải Mai. Khi nhẹ đôi khi thấy tương lai vì trong điển giới không có tương lai hay quá khứ.

Tất cả dữ kiện đều có sẵn cho nên ông Tư tu thấy lúc trước khi vũ trụ được tạo ra. Ông Tư thấy môt luồng điển đen mà ông Tư nói không phải người mà cũng không phải vật chất.  Mình goi là Hắc Bì Phật Tổ, ông Trời.

Cho nên khi mình thấy cái gì không tốt xảy ra thì mình niệm phật và hít thở pháp luân thường chuyển để đổi hoàn cảnh trong tương lai.

Kim Loan Nguyễn: Hihi người ta không biết tưởng Ông Phật có hình tướng và hào quang chiếu sáng nhưng thật ra không có gì hết chỉ là ánh sáng và điển giới thui. Không gian thanh nhẹ êm dịu cực lạc khi hòa vào nơi đó 



Xuất vía đi rửa chén hổng được

Unknown

Mai Lương:
Sư Huynh ơi, giờ e hiểu như này có đúng ko? Nếu ko đúg thì huynh " đào tạo" lại cho e nhé:
Nghĩa là chỉ trừ khi mình phải dày công tu luyện , lúc thanh nhẹ thực sự thì hồn mới xuất ra và bay lên cao theo lẽ tự nhiên? Ý e là nó nhẹ thì mới lên trên?
Hồi nào giờ e gặp tình trạng này là lần thứ 2 rồi, 3 ngày nay e chỉ ở nhà hp vì mấy bữa trước biết hút trược nhiều, đến trưa nay np xong thì ngủ nằm, e thấy mình rời khỏi phòng ngủ đi xuống bếp, đứng cạnh bồn rửa chén nhưng ko mở nước được, e cũng hiểu đã sắp tới giờ đón con Như nên muốn trở lại đi đón nó, cái biết vẫn biết rằng mình vẫn là đang nằm ngủ thì làm sao đi được, e di chuyển trở lại giường nhưng ko thấy mình bước đi, mà muốn tới là tới, muốn ngồi dậy nhưng  ko được vì có người chọt từ phía sau lưng rồi vẽ vòng tròn nhỏ như cái đồng xu ở phía sau lưng quần, cố ý chọt và xoay xoay mấy vòng như vậy làm e rất thốn và khó chịu, e vẫn hiểu đó là phần âm nó chọc phá, e nhìn thấy rất rõ mấy cái mền, gối nằm trên giường như thế nào chứ ko phải là chiêm bao.
E ra sức np tới lần thứ 3 mới nhập trở lại mà ngồi dậy được.
E ko thích ra ngoài kiểu như thế, ko chủ động được, toàn đi lung tung.
Ngu vẫn hoàn ngu.

Mấy hôm trước e diệt kiến, giờ thở thường chuyển nó bò ra tùm lum

Nguyễn Thanh Bá: Tâm của mình còn bận việc đời lo cho con ăn uống nên khi xuất vía nó vẫn làm việc nhà nhưng không làm được. Khi vía nó chưa vào lai thể xác thì cục cựa không đuoc. Cứ dày công tu nữa tâm điển mạnh thì niệm phật là đứng trên thiêng đàng. Tốt gồi. Biết xuất vía ra như thế nào.

Mai Lương: Dạ, em cũng biết e có tật hướng ngoại nên e cũng ráng hp lắm chứ, đậu dám làm biếng.

Nguyễn Thanh Bá: Cứ hành nữa thay đổi tự nhiên à. Cho thấy tâm mình còn vướng bận. Có xuất ra mới biết mình nhứ thế nào.

Hihi. Người ta hỏi xuất vía ra sao?  Nói xuất viá đi rửa chén hổng được. Hihi


Mai Lương: Thiệt méc cỡ hết sức. Uổng công huynh chỉ bảo 2 năm rồi. 

Nguyễn Thanh Bá:  Vậy là giỏi rồi. Biết tâm linh ra sao. Biết là một chuyện còn hành là chuyện khác.




8.23.2017

Ăn uống sao cho đúng? Hút trược từ người bệnh?

ZeroMe

Bảo Thịnh Lê:
Chú Bá ơi con mới tu không lâu vậy con nên ăn chay hay là ăn cá có được không chú Bá???
Con sợ mình hành pháp không đúng!!!  Con không biết là có nên ăn chay hay là ăn cá nữa???  Xin chú dạy con ???

Chú Bá: Tu nên ăn uống cho tâm nhẹ và cơ thể khỏe mạnh để tu. Ăn rau cá tôm, đồ biển được. Cái chánh là ăn xong rồi tu giải thì tâm mới nhẹ Bảo

Thảo Dân:
Trong gia đình có người thân bị bệnh, khi tu mình có bị hút trượt bệnh từ người bệnh?

Chú Bá: Bệnh là do tâm không thông. Năng lực không lưu thông tạo cho tâm hồn bị trược không giải trược đuoc. Mình ở chung với nguoi bệnh thì chắc chắn bị ảnh hưỡng xấu. Cho nên mình phải giải nhiều phấn đấu tu nhiều. Nếu khg bị bắt buộc thì đi chổ khác. 

Cũng như đứng gần lữa bị nóng thì đi chổ khác. Nếu có áo quần chống nóng thì không có sao.
Còn không có áo quần chống nóng mà làm anh hùng không sáng suốt thì nhào vô rồi bị phỏng thì mình biết mình không khôn.

Mai Lương: Nói đại mình ngu cho rồi!

Chú Bá: Nói ngu anh hùng hỏng chịu. Hihi.  Ta Đây!  Bị phỏng!
Hihi. Ngu là vậy.

Mai Lương: Nhột hông Duy?hehehe... Chị nhột quá. Cái tội ngu. Hí hí...

Thanh Duy Lê Ngọc: Billy với chú làm nhột gãiii đã lun chuỵ uii hììhì

Chú Bá: Hihi. Biết được thì không phải làm. 
Chú Bá nói làm ngu đi. Tu mau tiến hơn. 
Mà mình hiện giờ ngu thiệt khỏi cần làm ngu

Anh Bá thấy có nhiều người bị phỏng rồi. Trời dạy mà.  Càng la hô càng chết sớm.

Cái sàn nhà phẳng liền. Cây đinh nào lòi lên là chủ nhà đóng xuống. Càng cứng đóng càng mạnh. 
Sự phẳng liền là sự thanh tịnh. Đó là ĐẠO.

Cha thương con dại con khờ
Thương con cho pháp biet đường về quê.

Quê xưa là chổ con tìm
Nơi Cha cư ngụ cũng là của con.

8.22.2017

Làm sao mình phân biệt được điển trược và điển thanh?

Unknown

Hải Ngô: Làm sao mình phân biệt được điển trược và điển thanh chú?

Chú Bá: Điển thanh thì mình cảm thấy tinh thần thoải mái nhẹ nhàng vui, cởi mở và muốn phát tâm đóng góp cho chung.

Hải Ngô: Dạ..Hihi điển trược cảm thấy muốn cải lộn cho ra lẽ.

Chú Bá: Ừ


Tại sao chúng ta phải tu?

Unknown

Bạn đạo: Tại sao chúng ta phải tu vậy anh Bá? Tu về trời để làm gì anh Bá? Giải thoát để làm gì anh Bá? 

Chú Bá: Vạn vật đều đang đi tìm sự hạnh phúc, sự bình an, khỏe mạnh, tinh thần thoải mái sáng suốt , tư tưởng thông suốt, , không lo sợ, sự tự do không bị kềm chế bị bó buộc trong tâm hồn...
Các trạng thái này chẳng qua chỉ là trạng thái khi năng lực của tâm hồn của mình lưu thông điều hòa và mạnh mẽ.

Năng lực tinh thần của mình đúng theo cái sự cấu tạo nguyên thủy của thiên nhiên là phải lưu thông điều hòa liên tục và mạnh mẽ. Mà mình gọi là đấng Tạo Hóa. Trời.

Nhưng vì luật trời muốn có sự lưu thông điều hòa mạnh mẽ này thì phải có những yếu tố để thúc đẩy năng lực tâm hồn của mình đi đến trạng thái như trạng thái ban đầu của tâm hồn. Đó là lực thanh, phát triển, khai mở và lực trược bế tắc.

Vì cái tâm bị lực trược làm bế tắt nên tạo cho cái tâm xa dần với cái trạng thái như lúc ban đầu. Đó là khổ nạn. Sanh lão bệnh tử.

Vì cái năng lực không có mất mà nó chỉ có mạnh hay yếu mà thôi. Vì khi nó yếu nó bị luân hồi liên tục để được rèn luyện cho đến khi nào nó tự bừng sáng trở lại như lúc ban đầu. 


Hành trình để cho tâm bừng sáng mình gọi là TU.

Cho nên mình phải dùng pháp tu cho cái tâm bừng sáng trở lại. Phải dùng pháp nào có thể làm cho tâm bừng sáng thât sự là đúng.

Khi cái tâm bừng sáng như thủa ban đầu thi  gọi là về Trời và giải thoát .

Muốn có sự giải thoát thì cái tâm phải có chấn động giải trược liên tục. Mình gọi là siêng năng.



Mai Lương:
Như vậy thanh trược là do thượng đế tạo ra hết đúng hôn huynh? Tức là nó có sẳn rồi? Cái trược nó o ép ràng buộc làm mình bức bối đủ thứ để mình phải cố thanh lọc tìm cái thanh?

Khi đủ thanh nhẹ rồi mới trở về chỗ cũ, hoàn tất 1 quá trình tu học để thức tâm dưới trần gian?

Chú Bá: Đúng rồi Mai. Chỉ có vậy thôi

8.21.2017

Làm sao biết bị hút trược? Thông đỉnh đầu...

ZeroMe
Làm sao biết bị hút trược? Thông đỉnh đầu. Đá ngọc có chấn động giải trược không?


Tu bỏ tánh hư tật xấu thì có thể cứu hàng triệu người

ZeroMe
VôVi IM 17.1: (VôVi Internet Meeting) 5/28/2017
Tu bỏ tánh hư tật xấu thì có thể cứu hàng triệu người.
Người trẻ hay già đều phải vung bồi ý chí để tu
Tâm dễ giải thì tu giải dễ.
Ý nghĩa của ciệc ăn chay và ăn mặn.
Có tâm là gì?

Họp VôVi IM kỳ 20 - 08:00 ngày 27.08.2017 giờ Vietnam

Unknown

VôVi IM 20 sẽ họp vào ngày 26/8 lúc 6 PM chiều đến 10 PM (giờ Califonia, USA) tức là ngày chủ nhật 27/8 lúc 8:00 sáng đến 12:00 trưa (Việt Nam).

Chúng ta sẽ thiền chung và sau đó thì nói chuyện chia sẻ các ý kiến tu tập và trả lời các câu hỏi.

https://meet.lync.com/voviim/vovi.im/WQ2FNQLS

Kết nối để vào phòng họp.
Các bạn mới tham dự buổi họp bạn lần đầu thì nên bấm vào kết nối vào phòng họp để thực tập trước cho biết cách xử dụng.

Hướng dẫn vào phòng họp lần đầu tiên tại đây: http://www.vovi.im/p/huong-dan-vao-phong-hop.html

Bối rối đứng ngã ba đường tu Vô Vi & giữ đạo cũ?

Unknown

Chào chú bá, con có thắc mắc này đã trăn trở từ rất lâu rồi xin chú hãy giúp giùm con, chuyện là trước đây con có tham gia hội thánh của đức chúa trời, cứ nghĩ vừa tu vô vi vừa tu bên đây sẽ tốt hơn, họ rất là tốt, con chưa thấy ai tốt như vậy trước đó cả, dạy con kinh thánh, đi truyền đạo, thờ phượng,.... nhưng mà như vậy hút trược quá nhìu làm việc tu vô vi cũng gặp khó khăn, nên con muốn tập trung vào 1 pháp vô vi luôn, nhưng mà gần đây họ động viên con đi thờ phượng trở lại, mà con cảm thấy đã nợ họ nhìu nên bây giờ con rất là bối rối, không biết làm sao cho đúng nữa, xin chú hãy cho con lời khuyện ạ, con xin cám ơn chú trước ạ.

Chú Bá trả lời:
Không có nợ gì hết, mình phải ưu tiên lo cho mình tiến hóa về với chúa được mới là chánh. 
Chuyện của họ làm không có đúng cho sự tu hành cho tâm linh tiến hóa thật sự.

8.17.2017

Tia sáng chuyển màu rồi biến mất, giải điển ngủ tạng?

ZeroMe

Bạn đạo: Tôi đang niêm Phât thi Liền thấy có môt tia sáng sáng lắm màu trắng đổi qua màu hồng chuyển sang màu xanh rồi từ từ biến mất đó là gì vây hả  anh?

ThanhBa_Nguyen: Giải điển ngủ tạng của mình chứ không có gì xấu.

Nói điện thoại hút trược, bị bệnh?

ZeroMe

Ngọc Tú: Chú ơi khi nói chuyện điện thoại với người ta tự dưng cảm thấy buồn và hơi chán là do mình hút trược của người ta hả chú, hôm qua con nghe đt có tâm trạng đó, con nói người ta là anh nói chuyện cười vui mà đang buồn và hơi chán. Người ta hỏi con là em cảm nhận được tám trạng của anh hả hiii
Chắc mai mốt người ta tưởng con làm thầy bói hiii

ThanhBa_Nguyen: Nói điện thoại hút trược người ta mạnh lắm. Họ thích họ kêu nói chuyện hoài. 
Có người thích nói điện thoại hoài riết rồi khùng mà không biết tại sao. Cũng tại vì cái tội thích xã giao. Chú Bá không nói chuyện với ai hết. Chẳng có gì quan trọng để nói.

Ba của chú Bá tu VôVi thích bạn bè nên bệnh hoài. Khi bệnh bạn bè kêu điện thoại hỏi thăm rồi bệnh thêm. Chú Bá nói dẹp đi thì hết bệnh. Khi bệnh quá nói hết nổi thì phục hồi rồi nói tiếp. Bênh tiếp. 

Chú Bá không có bạn bè gì hết.

Mình tu giải và không làm chuyện tầm phào không cần thiết. Mà thế gian chẳng có gì cần thiết.

Ngọc Tú: Tối hôm kia á chú, lúc nhắm mắt chuẩn bị hp con thấy bà già chủ nhà này bả đưa cái mặt bả sát mặt con bả nhìn chằm chằm làm con giật mình. Nguyên cả ngày hôm qua bà già ấy cứ lẩn quẩn đi qua đi lại nhìn con hoài luôn, tối qua lên cầu thang mà xương sống nó cứ rờn rợn.. con nấu gừng xong rồi trộn chung rượu trắng xịt tá lả trong nhà, xịt đầy người nên tối qua hong thấy nữa hii

ThanhBa_Nguyen: 
Bà già nhức cẳng nhức chưng
Khi vô với Tú, Tú lưng tưng cả ngày.
Hihi. Giải ra cho hết lưng tưng. Không phải Tú bệnh mà hồn bà già bệnh.

Ngọc Tú: Vậy là lúc bả còn sống bả đau nhức giống vậy hả chú?

ThanhBa_Nguyen: 
Ừ. Bả bị trược nên bi bênh đau nhức. Người ta cũng vậy. Đau là bi nghẹt không thông. Giải thông là hết đau. Bênh là hồn bệnh. 

Ngọc Tú: Dạ chú.. bây giờ mới biết cảm giác đau nhức của người già bị bệnh là như thế nào. Tu vovi miết rồi mình giống cục nam châm quá chú ha (chuckle)





Tạo Nghiệp & Cộng Nghiệp?

ZeroMe

Mai Lương:
Huynh Bá ơi, có phải mình còn yếu mà giúp bạn là mất điển không? Vì mình giúp không đúng cách?
Hôm bữa nghe Nhanh bệnh nên mọi người kéo nhau qua thăm, Nhanh kêu mấy con rắn quấn cỗ làm Nhanh mệt quá nên kêu mọi người niệm phật phụ, thì nghe Nam nói có nhìn thấy 1 con nó chạy ra nhà sau bò đi mất.Con còn lại vẫn nằm đó.

Hôm sau Nhanh cũng nhờ mọi người niệm nữa vì nói mỗi lần niệm như vậy thấy đỡ mệt hơn, nên cả nhóm phụ niệm 3 chập nữa.

Ngày hôm trước e thấy mình yếu dần, chập sau thì cảm giác np ko trụ được đđ luôn, ko tạo được chấn động nữa.

Mà Nhanh nói hôm sau chỗ cánh tay vẫn đau y như cũ.Có vẻ như con rắn nó vẫn trở lại hay sau á
Nếu Nhanh có đọc tin nhắn này thì đừng tự ái nhé, tại chị thấy mấy con rắn đó thù dai quá, mà lực tụi mình hổng ăn thua gì, chứ ko có ý đổ thừa gì Nhanh  đâu, biết e cũng mệt mõi với tụi nó lắm.

ThanhBa_Nguyen: 
Khi nói giúp là phải tốn.hao chứ. Chứ.đâu phải nói khơi khơi mà thôi. Cũng như mình nói tôi cho tiền giúp bạn thì phải bỏ tiền ra chứ. Người ta hay chúc với nhau. Chúc anh chị mạnh khỏe mà hỏng có cho sức khỏe thì làm sao khỏe. Sức khỏe là điển đó. Cho nên người đời làm nhiều chuyện không có kết quả gì hết. Tết chúc tùm lum mà không có gì hết. 
Chúc may mắn. Hihi. Làm gì có may mắn

Mình phải có su thanh nhẹ rồi khg cần chúc người ta cũng vui, cũng mạnh khỏe và may mắn à. 

Mai Lương: Dạ em hiểu rồi sư huynh. Mà nghe Nhanh nói bữa sau nó còn quẫy đuôi mạnh hơn. Chắc nó hút thanh điển của tụi e nên nó mạnh. Nó thành tinh luôn rồi. 


ThanhBa_Nguyen: Hồi xưa Nhanh ác quá mà. Bây giờ phải tu nhiều

Mai Lương: Dạ , khi nói chuyện mới hiểu các bạn giờ bị phần âm trong người là do có bạn đã từng ăn thịt nó, có bạn thì không ăn mà người nhà làm thịt nó.

ThanhBa_Nguyen: Ừ cộng nghiệp là vậy. Không gặp pháp tu làm tầm bậy mà không biết. Tạo nghiệp mà không hay.

Ngọc Tú: Chú ơi vậy lúc trước con thấy rắn nhiều quá chừng là do kiếp trước con ác hả chú, kiếp này con đâu có ăn rắn đâu, thấy rắn là cúm chân đi hổng được luôn

ThanhBa_Nguyen: Không cần phải ăn mới thấy mà nó vô trong mình. Bây giờ có pháp giải ra hết. Đủ thứ bên trong.




Chuyện thật mà như đùa, tại người ta không biết

ZeroMe

Bình Quảng: 
Sư Ba ơi, làn sóng của con yếu quá nên con xin mà A Hương không nghe tới nơi, chỉ thấy trời giảm nhiệt độ mát mẻ hơn thôi sư Bá. Con còn yếu quá! hihi

Chú Bá: Giảm nhiệt độ là đuoc rồi.  Làm cho biết thôi chứ kêu hoài làm phiền A Hương.

Mai Lương:
Haha, sư huynh nói chuyện kiểu như cô A Hương đang ở trần gian vậy? Sợ làm phiền?Thú vị ghê, hihihi.....người và tiên thấy vậy mà liên hệ được. 
Công nhận pháp này làm cho con người trải nghiệm ly kỳ, chuyện tưởng như đùa mà có thât.

Sunny nói đi chơi trên trời với chú Bá rồi được ăn quả thơm, giống như giỡn chơi, hihi

Chú Bá: Hihi. Chuyện có thật mà người ta không biết. Trời tạo mình có ở đây là cái gì cũng có. Tất cả đều qui tụ ở trên đỉnh đầu của mình.  Cho nên có muốn gì thì trụ ý về đình đầu và phát ý thì vũ trụ biết à. Cho nên ráng niệm phật cho ý mạnh thì nghe rõ.

Biết tại sao mình muốn kiểm soát theo ý mình không?

ZeroMe

Kim Phụng:
Chú Bá ơi , sao dạo này con không tập trung hành pháp được, con hay suy nghĩ lung tung quá, làm sao cho hết suy nghĩ lung tung hả chú Bá? Con cảm giác mình nặng trược lắm rồi.



Chú Bá:  Lo tu giải trược thì dần dần sẽ hết ý. Còn ý là vì trược nhiều quá. Cái gì cũng muốn kiểm soát. 

* Biết tại sao mình muốn kiểm soát theo ý mình không? Tại vì mình tưởng mình giỏi nên mình độc tài. Mình chỉ kiểm soát chuyện tu của mình chứ không phải chuyện của người ta. Kiểm soát sao cho thanh nhẹ. Mà khi mình thanh nhẹ thì khi mình muốn là chuyện thành tốt nhất. Đi tắm biển khi mới có ý sao mà sóng nhiều quá thì sóng êm à. Êm suốt thời gian nghỉ ở đó 1 tuần.

Mai Lương: Đúng là nếu mình không tự biết nghĩ cho mình thì không ai lo cho mình hết.

Chú Bá: Hihi. Làm sai sớm thì có kinh nghiệm mau. Có sai thì mới hoc nhiều va chạm đau thì mới biết.

Mai Lương: E hiểu rồi. Giờ e hiểu câu nói của huynh: " tận tình chia sẻ với bạn đạo, nhưngg tâm ko lo cho ai hết". Giờ e sẽ học theo huynh, E nghĩ lo cho người ta là mình từ bi, đến chừng họ ba trợn thì mình nổi sân, tự hại mình thôi.

Chú Bá: Hihi người đời ba trợn là chuyện đương nhiên. Vì trong tâm nó có toàn ba trợn. 

Mai Lương: Dạ, tại e tưởng họ vô tu là họ bỏ tật xấu rồi

Chú Bá: 
Mặt người thú tánh nhận không ra
Lung linh trước mắt cho là đẹp.

Họ vô tu chứ họ chưa kiểm soát được họ.

Mai Lương: Dạ, quá đúng. Khi e nhận ra thì e nổi sân

Chú Bá: Em nổi sân vì em hút trược của họ mà giải không kịp. Thì sân có sao đâu.

Sân si như lửa cháy bùng
Lấy ly nuoc lạnh uống vào hết sân.

Còn sân thì cho nước và cửa sau
Lấy ra mấy đứa sân si vào bồn.


Anh Bá lo mà không có để tâm. Biết tại sao không để tâm không? Tại vì anh Bá biết con ma lanh nhất đời. Đứa nào cũng khôn hết à. 


Mai Lương: Thôi, tốt nhất là không nghĩ tới ai hết, khỏi uống nước haha. 
                     Hihi xúc ruột. Giờ e sẽ bắt chước huynh, Nó giả bộ ngu hả huynh?


Chú Bá: Giả bộ ngu. Chỉ nó xong rồi nó cũng làm theo ý nó. Khi sắp chết rồi kêu.

Muốn tu thì phải thực hành
Lo thân lo phận của mình để tu.

Em tu hướng ngoại cho vui
Hút về một đống không tu mệt hồn.

Mai Lương: Em biết sợ rồi sư huynh, Mất điển ko còn miếng nào,Giống bị phế võ công. Tỡn rồi
không tái phạm nữa, Xin chừa. 

Người Tu Khác Người Không Tu chỗ nào?

ZeroMe

Thảo Tống: 
Chú Bá ơi mình tu có khác người không tu đó, hôm qua con cầm ấm nước xôi tuột tay xuống chân mà không trúng con nước tràng lêng láng, lúc rớt con tưởng chuyến này chết với nước xôi này rồi.. con tạ ơn trời phật phù hộ cho con. 

Chú Bá: 
Hello Thảo.  Người tu khác người khhông tu chứ. Họ biết thở biết thiền cho hồn của họ nhẹ. Đầu óc nhẹ nhàng và sáng suốt. Họ biết họ là phần hồn chứ không phải thể xác cho nên họ biết sự thật mà không có bám víu vô hình tướng tạm thời. Khi làm cái gì nguy hiểm thì cẩn thận và niệm phật thì tự nhiên mình làm đúng à.

8.15.2017

Nghèo Nàn Tâm Linh?

Unknown

From Thanh Hang Bui: 

Cảm ơn những chia sẻ của Kim Loan.

Nhân câu chuyện của Loan chia sẻ về vạn linh trong cơ thể làm mình nhớ có lần nhìn thấy cảnh thấy mình bay trên cao nhìn xuống thấy cảnh cánh đồng, hồ nước, thấy người lao động khổ cực dưới bùn ruộng, nằm ngủ la liệt dưới đất, thấy xe bò kéo. Thấy có cả cái làng toàn ngừoi lao động khổ lắm, mình thấy ánh mặt trời bình minh lúc nhập nhoạng sáng, thấy người nằm ngủ cả dẫy . Rồi cảnh chài lưới thuyền bè, đông lắm. Có những đoàn người ì ạch kéo gỗ, vật nặng khổ cực vô cùng. Mình dậy khóc vì thấy cảnh khổ cực quá, nhưng mình ko biết là gì toàn gặp người ko quen mà thấy quen hàng trăm hàng trăm người ý.

Mà mỗi lần nghĩ lại cảnh này hoặc kể cho ai nghe mình còn nghèn nghẹn trong lòng. Mình ko biết có phải là vạn linh trong mình khổ ko hay là cảnh mình đã trải qua??? Tới đây nhớ có lần chú bá nói, nếu mình không tự tu luyện cho chính mình mà còn nhờ đỡ thì mình vẫn mãi mãi là một Quốc gia nghèo. Câu này thấm thía cho mình mãi , làm sao cái trách nhiệm đối với cái bản thể của mình nó lại quan trọng đến vậy. Trước ko hiểu chú nói gì. Giờ có trải nghiệm có thực hành mới hiểu từng câu chú nói. Quý vô cùng Loan ạ!

Mình nghèo thật sự mà cứ tưởng những gì mình học mình làm ở đời là đủ nhưng nhìn lại nghèo xác xơ:-(( ;( , nghèo nàn về tâm linh.

Kim Loan Phan: 
Dạ đúng rùi chị Hằng lúc trước em cũng thấy đi đến cảnh tối người thì buồn hiu  kg quần aó mặc nhà cửa kg đèn một số thì họ hung du lắm đến tấn công mình rùi em np có ánh sáng họ mới chịu đứng yên mọi thứ nó buồn lắm chị..
Sau này nhờ tu nên mình thấy bên trong sáng dần con người thì ăn cư lạc nghiệp cảnh thì vui tươi mọi người cùng chung sức xây dựng đất nước khi mình đến thì họ kính trọng nc vui vẻ chứ kg như trước.

8.14.2017

Sunny về xứ Phật ăn trái cây

Unknown

Sunny muốn kể chú Bá nghe:  10h tối mãi mới chịu đi ngủ lúc Sunny nằm chuẩn bị đi ngủ, nằm hít thở cm, khoảng 10 phút sau Sunny ngồi dậy kể cho mẹ:
Con nhìn thấy một quả hình tròn to to lắm, con đi vào trong đó, con thấy có ánh sáng chói con đi theo ánh sáng đó , Rồi con thấy mình biến mất, con ko thấy , ko biết con là ai là gì nữa, chỉ thấy biến mất. Rồi con nghĩ giá mà mình được đi đến đất Phật nhỉ, thì con thấy có một đám mây con ngồi lên đó đưa con đi.
Mẹ: Thế cảnh đó thế nào ?
Sunny: đẹp lắm ko biết nói thế nào chỉ biết đẹp sáng, toàn ánh sáng và chẳng thấy mình nữa, chỉ biết mình lẫn lộn vào cảnh thôi. Đẹp lắm . Con được ăn cả cái gì đó thơm ngon giờ vẫn thấy nhớ mà ko biết là cái gì.

Hanh Le: Sao cháu thấy Thầy Tám nói trẻ e trên 15 tuổi mới được thiền ạ?
Chú Bá:
Em bé thiền được nếu nó có tâm tu chứ khg có bắt nó tu.

Ấn Chứng Cầu Mưa A Hương Cô Nương

Unknown

Út Loan chào cả nhà..
Hôm nay đọc được thấy chú Bá dạy chị Bình cầu mưa Cô Nương A Hương Út cũng học theo trên đường đi lấy Hộ chiếu cho chồng phải lay xe đến 10 tiếng mới đến nơi mà mưa không thấy đường chạy luôn nguy hiểm vô cùng vì lạy xe dọc theo đường núi nhớ lời chú Bá nói Út cũng nguyện Cô A Hương cầu cho ngưng mưa để chạy qua khỏi đường núi vậy là một lát mưa ngưng thiệt Út Loan còn được ngắm cảnh cầu vồng nửa công nhận tu VôVi mình thấy có nhiều cái hay và mầu nhiệm vô cùng lúc có chuyện mới biết là nó quý cơ nào.

Con cảm ơn chú Bá đả chỉ dạy và con cũng cảm ơn Cô Tiên  A Hương đã giúp đỡ con đến nơi an toàn

8.13.2017

Một giấc mơ vô cùng kinh khủng giống như con đang ở địa ngục

Unknown

Chú Bá ơi con mới vừa tỉnh dậy con thấy một giấc mơ vô cùng kinh khủng giống như con đang ở địa ngục bị người ta xử tội.

Con thấy người con người thì đầy máu xương thịt lồi ra kinh khủng lắm chú cùng nhiều người khác cũng vậy co một người nam khoảng ngoài 40 tuổi cho con thấy những hình ảnh những gì con đã làm tội từ nhiều kiếp trước nó hiện ra kg thể chối cãi rùi ổng cầm con dao chặt con ra làm hai khúc đau đớn vô cùng  rồi con hoàn hình trở lại như cũ  mỗi lần kể một tội thì ổng chặt con ra thêm 3 khúc rùi kê tiếp là 9 khúc con đau chịu kg nổi rên la vô cùng  ổng chặt con ba  lần như vậy bỗng tự nhiên con ngồi dậy rùi con ngồi xếp bằng chấp tay niệm Phật tiếng đầu ổng không làm được gì con con niệm phật tiếp thì con người ổng kg nhúng nhích được và con niệm phật càng niệm tiếp thi có một cơn gió xoáy và lớn kinh khủng nó nhấc người con lên trên không trung bay lên cao và những người bị tội củng cùng con bay lên luôn nhiều lắm chú người con trở về nguyên vẹn con thấy mình luôn chấp tay niệm phật đầu trọc lóc mặc aó như một vị tăng bay lên cao.

Con nhờ 6 chữ Nam Mô A Di Đà Phật mà đã cứu con khỏi cảnh chặt chém ra từng khúc này chú ơi con nghĩ nó cũng là đêm báo trước cho con kg tu thì con sẻ xuống địa ngục chịu tội đau đớn kinh khủng như thế này. Và con nhờ có tu Vô Vi mà đã giúp con thoát khỏi cảnh khổ sẽ đến khi con chết nếu con không chịu tu con rất rất cảm ơn Ơn Trên ,Ông Tư,Thầy Tám và Chú Bá đả truyền lại Pháp tu này cho chúng con để thoát khỏi cái nạn sau khi chết này bị xử tội ơ địa ngục.

Con nguyện kiếp này sẽ tu hết cả đời này cho dù cực khổ khó khăn cách mấy con cũng kg bỏ cuộc vì con đã thấy được cái khổ sau khi chết là như thế nào so với cái khổ ơ Trần Gian này thì kg là gì hết bệnh một chút hay bị thương là chịu kg nổi rùi huống hồ gì bị người ta chặt ra từng khúc nhiều lần như vậy đây là câu chuyện của chính bản thân con nên con tin tưởng và quý Pháp tu Vovi này lắm chú nếu không có nó là con tiu rùi chú ơi.

Bạn đạo chia sẻ trên VôVi IM  Group

8.11.2017

Sống đạo đức? Người ta đi làm từ thiện là nhiễm trược hay bị dính điển keo?

Unknown

Xuân Hồng: Người ta đi làm từ thiện là nhiễm trược hay bị dính điển keo hả chú?

Chú Bá: Làm từ thiện là tập tâm bỏ nhưng hút điển trược thành keo. Cho nên không có hiệu quả. Thở chiếu minh là làm từ thiện. Khai tâm buông bỏ và tâm phát triển thanh nhẹ. Có cả hai.

Xuân Hồng: Vậy trong kinh sách người ta nói buông bỏ, không nên khởi tâm ác này kia, liệu có tự mình dẹp cái ý khởi đó không? Hay là do giải trược?

Chú Bá: Trong kinh nói nhung không có chỉ pháp tu giải nên khó thực hiện.

Xuân Hồng: Vậy mình có cần làm 2 việc là sống đạo đức và giải trược, hay chỉ cần giải trược thôi hả chú?

Chú Bá: Giải trược là có đạo đức tự nhiên. Đạo Đức thật sự từ trong tâm tự nhiên. Đạo Đức là chấn động từ bi do tâm thanh nhẹ quân bình.

Xuân Hồng: Vậy là tội nghiệp, vì không có pháp đúng nên phải sống đạo đức, nhưng ko giải quyết được gốc rễ.Cháu thấy họ cũng có tâm tu hành lắm

Chú Bá: Không có pháp nên chỉ muốn thực hiện bên ngoài. Nhưng không có thật. Khó gặp pháp và không hiểu nổi thực chất là như thế nào.

Tại sao phải giúp? Tại sao không giúp? Tai sao không sợ trược? Có nên sợ trược không?

Unknown

Bạn đạo:
Đệ kính chàò sư huynh, hôm nay đệ muốn tâm sự tất cả lòng mình với huynh và nhờ huynh giúp một số việc. Đệ nói không sợ hút trược là có lý do như thế này, hạt cát hỏi đệ chú không sợ hút trược của con sao? Đệ trả lời không  tại sao D trả lời như vậy, trước khi chưa vào vô vi thồi gian năm 2008 đã từng trị bịnh cho bà con bầng năng lượng không dùng thuốc bất kỳ bịnh gì, nên trả lời HC như vậy, khi hiểu rõ trược của HC không phải tầm thường như D đã nghĩ.Nên lời nói vô tình của D làm hại bản thân D mấy ngày nay hút trược hóa giữ D giải te tua mà không hết tay chân mình mẩy đều ê ẩm hết rồi. D làm hết cách rồi sám hối lời nói của mình.

Chú Bá: Bài học quí. Các bạn đóng góp cho viêc này đi? Tại sao phải giúp? Tại sao không giúp? Tai sao không sợ trược? Có nên sợ trược không?

Hà Thanh Bình: Không giúp vì họ không tu, giúp vì họ chịu tu. Trược là tự nhiên sợ thì ta vẫn hút nên không sợ. Còn sợ trược vì tại nó mà ta không phát triển tâm linh được và làm cho thân thể bệnh hoạn

Chú Bá: Tu mà sợ? Không sợ thì nên làm gì? Tu có nên sợ trược không?

Nguyễn Hùng: Con hiện tại đang sợ trược. Con còn yếu nên bây giờ con rất sợ nó hút vào đau đầu lắm chú...còn sau này thì không biết.

Hà Thanh Bình: Không sợ vì mình có giải pháp

Ja Châu Lê: Theo con thì mình chỉ tránh trược chớ không sợ trược khi vô hoàn cảnh thì phải chịu thôi. Trường hợp HC thì ngoài lệ nó không quyết tâm tu.

Chú Bá: Các bạn nên đóng góp ý kiến nhé. 

Nguyễn Hùng: Nhưng con thấy càng sợ càng tránh nó hút càng mạnh

Ja Châu Lê: Bửa hôm con tập thiền xong thấy người cũng khỏe , cái má con tới thăm sao một hồi con thấy cái ngực con hơi khó chịu, thì con mới nhớ chắc có thể mình bất đầu hút trượt tồi. Con nói thôi kệ ráng hành pháp thêm.
Con nghỉ nhưng không biết đúng không, nếu mình sợ hút trượt thì mình co lưỡi lên không biết nó có đỡ nổi không?
Con tối ngày đi ra đường gặp người ta hoài cho nên nếu sợ thì không được

Trí Nguyễn: Góp ý gì vậy chú?

Chú Bá: Ý kiến là nói tôi không sợ trược và tôi đi cứu người ta. Tôi chữa bệnh người ta.

Ja Châu Lê: Chửa bịnh thì hơi xa tầm nhìn rồi, mình biết gì đâu mà chửa bịnh bây giờ có bác sĩ y tế rồi chuyện đó đâu cần mình.
Ngày xưa con học nhân điện, cũng có những người bạn tu thích chửa bịnh kêu con đem má con tới để trị, trị một hồi không hết lôi ta cạo gió luôn.

Chú Bá: Người ta ở thế gian vì tăm tối nên tạo nghiệp tạo nạn cho chính mình và truyền nạn cho người khác.

Xuân Hồng: Bệnh do người ta tự rước thì họ phải tự giải thôi

Trí Nguyễn: Ý kiến của con là mình nên  giúp bản thân mình trước từ sửa mình  trước rồi người xung quanh thấy được thay đổi của mình thị mình cứu mình cùng giống mình cứu cho người kế tiếp là hướng dẫn thêm sự hiểu biết của mình chia sẻ lại còn họ phải tự hành họ mới cứu họ được

Trường Nguyễn: Mình giải trược chưa xong, đi lo cho người khác thì tu mà không tiến, nản rồi bỏ tu, bỏ đạo, chết luôn..............................

Xuân Hồng: Mỗi nhà một lãnh thổ mà cho ngoại xâm vào là do chủ nhà mở cửa, vậy phải tự đuổi thui

Chú Bá: Cho nên con người tự đày và Trời để tự mhiên cho con người phải tự tìm đường để tự thoát thì mới khôn. Sự sáng suốt mới phát triển.

Trí Nguyễn: cũng như vấn đề của con ma còn không đi tìm cái say của mình để sửa  thì ai vô đây sửa cho mình

Trường Nguyễn: mỗi ngày làm việc kiếm cơm, trược bám vào người, tối về tu giải không kịp ...... cuộc sống thử thách đủ điều

Chú Bá: Tai vì ngu mà tạo nạn tạo bệnh. Người ta không hiểu cái ý nghĩa này mà lại thích trị bệnh mà không nói cái ý nghĩa của nó để giúp người ta thức tâm.


Trí Nguyễn: Công thức có rồi bây giờ chỉ có công phu thôi

Trường Nguyễn: đi chửa bệnh, đi lo bao đồng, tưởng ta giỏi lắm, đó là NGU chứ THƯƠNG NGƯỜI CÁI GÌ

Ja Châu Lê: Con chưa hiểu ở đầy chú và các bạn nói - giúp- là sao vậy chủ? Là mình nói chuyện hoài với họ là mình bị vính trượt hả chú.

Chú Bá: Khi mình muốn cứu người là mình muốn gánh nạn của người ta. Muốn hút vô mà có khả năng giải ra không? Có biết cái nghiệp của người ta nặng hay như thế nào không?

Tu mình không có sợ cái gì hết. Nhưng mình không có làm những chuyện không có giúp mình tiến. 

Chuyện gì giúp mình tiến? Chuyện tu và giải trược của mình.

Chuyện gì làm mình không tiến? Chuyện lo bao đồng thu hút trược ô ở bên ngoài vô mình.

Có khi hút trược vô rồi bị nạn cả đời giải không ra.

Họ nói mà họ không biết họ nói cái gì.

Điển keo bám víu là trược nặng nhất. Làm sao mình biết mình keo? Tâm keo kiệt? Là tâm không buông bỏ. Chuyện cuả người ta mà mình cũng lo là tao tánh keo. Cái gì cũng thâu là keo
Chuyện không phải chuyện của mình mà cung thắc mắc.

Điển keo làm kinh mạcch bị thắt lại. Năng lực không lưu thông được. Chuyện của người ta mắc mớ gì mình động tâm. Nếu họ nhờ thì mình giúp cho họ tư vượt qua nếu mình biết.

Khi nói là phát tâm. Mà tâm nặng thì nghe nặng. Tâm nhẹ thì nghe được nhẹ.

Trường Nguyễn: chú bá, điển giải trược mình mỗi ngày là điển ngũ hành phải không chú? Điển hàng đêm giờ tý là điển cái?

Chú Bá: Điển trược là ngũ hành. Thanh điển giải trược nhiều lúc 12 giờ khuya

Ja Châu Lê: Nếu mình trồng rau bón phân khu vực đó có bị trượt không chú?

Chú Bá: Ở đâu không có tu thì có trược nhiều. 

Xuân Hồng: Thanh điển có phải tha lực không chú?

Chú Bá: Thanh điển là sức sống của thiên nhiên. Trược điển là sức tàn phá

Xuân Hồng: Sao phân biệt tha lực với lực tự nhiên?

Chú Bá: Tha lực là không phải lực của mình. Mình không chịu làm mà muốn có. 
Mình tu là mình hợp tác với trời và tự khai thông để phục hồi cái lực tự nhiên của mình sẵn có.

Xuân Hồng: Vậy lực tự di đà là nội lực hay tha lực từ phật a di đà vậy chú?

Chú Bá: Minh niệm là mình tự lực. Tự phát ra chấn động của 6 âm.

Xuân Hồng: Không niệm là không có điển, vậy là tự mình canh tác mà có hihi

Chú Bá: Đúng Hồng. Tự canh tác cho chính mình. Tu là chịu hợp tác với thiên cơ. Không tu là nghịch với sự tiến hóa của tự nhiên. 

Nguyễn Ngọc Kim Ngân: Mình Niệm nguyên câu Nam thật phương Nam lửa Bính Đinh, Mô chỉ rõ vật vô hình, hay mình chỉ cần niệm Nam Mô A Di Đà Phật hả chú Bá?

Chú Bá: Chỉ niệm Nam Mô A Di Đà Phật

8.10.2017

Bi, Trí, Dũng là gì?

Unknown

Trong nhóm VôVi IM chú Bá nhắc nhiều rồi, mà hình như bà con không nhớ, hay bị tụi lục căn lục trần nó gạt...vì những kiến thức xưa nay học được. Hôm nay Admin nhắc lại một chút để mọi người nhớ mà hành. Trong phần này Admin có viết thêm vài ý của mình nữa, nếu không đúng thì chú Bá và các bạn đạo chỉ cho Admin sửa lại nhen. Nam Mô A Di Đà Phật!

* Bi là tự thương lấy mình, thương lấy chúng sanh trong bản thể của mình. Thông thường mọi người nghĩ Bi là giúp người khác, chia sẻ với người khác, hỗ trợ người khác thì mới gọi là từ bi. Cái đó đúng nhưng mình phải làm được rồi, có được cái đó rồi thì mới cho đi được, mới giúp được người khác hoặc có khả năng như ông Tư, thầy Tám, chú Bá thì mới làm chuyện lớn từ Bi giúp người khác được.

Mọi người học hỏi từ các vị làm từ Bi cho đi là quí giá, nhưng mình không có thì làm sao cho đi bây giờ? Nếu chỉ hô hào đủ thứ thôi thì mình càng thêm nặng nề, người khác cũng không giải quyết được vấn đề. Cùng lắm chỉ cho họ cái pháp và chia sẻ một chút những kết quả mình có ví dụ: sức khỏe tốt lên, tâm an sau khi hành pháp...chỉ thế thui cũng là Từ Bi rầu.

Còn không thì chỉ lo cho chính mình làm sao được thanh nhẹ là từ Bi, còn hướng ngoại lo tùm lum bị trược, mất điển là mình lại làm ÁC mất rồi....mất phước. Đó là lý do tu hoài không tiến được, các vị nhắc ra rả hàng ngày mà mình không nghe, không làm.

"Người không vì Mình Trời tru Đất diệt" là vậy.

* Trí là biết mình nên làm gì và không nên làm gì với chính mình để có được thanh nhẹ hay giữ thanh nhẹ cho mình, thấy được chính mình đang mê chấp.... Chứ không phải là mình học được gì, nghe được gì rùi đi so tài cao thấp với người khác để chứng minh mình có Trí khôn, cái đó làm cho mình thêm tăm tối, u mê...rồi thêm động loạn và mê chấp.

* Dũng là biết cái gì hại mình thì quyết không làm. Như chuyện mê chấp, so đo, tính toán, hướng ngoại ham vui, lười biếng...thì nên dũng cảm mà loại bỏ. Chứ không phải thấy người khác động loạn u mê rùi lao vào giúp đỡ, làm giúp người khác...cái đó gọi là: tào lao.

Một vài ý về Bi Trí Dũng...mong các bạn đạo đóng góp thêm!

Admin

Mình có phải là chính mình?

Unknown

Chào các bạn đồng tu trong nhóm VoVi.IM, hôm nay Admin lại viết vài dòng chia sẻ.

Sau tất cả nhiều chuyện động loạn của cuộc sống, duyên nghiệp giữa vợ chồng, con cái, ba mẹ...rồi đến các mối quan hệ Bạn Đồng Tu cũng tấn công nhau như thường...trần trược này khó tránh khỏi, chỉ có điều ta nhận ra được sau đó và hành pháp để tìm lại sự cân bằng.

Hôm nay chẳng muốn làm gì, cũng chẳng muốn nói chuyện với ai, hay nghe băng niệm phật, băng thầy tám...chỉ muốn ngồi niệm phật yên một chỗ. Vì chẳng muốn khởi lên ý động loạn, hướng ngoại tụi lục căn lục trần, vía lại được nước chen ngang làm loạn thì lại mệt.

Nhưng thui Admin viết vài dòng chia sẻ với các bạn đồng tu biết đâu ai đó có duyên rút được bài học gì đó cho họ thì cũng tốt (cái này còn thua tụi NÓ đây).

Sau vài tháng tu tập, hôm qua Admin tự nhiên phân biệt được suy nghĩ của người TA và MÌNH trong bản thể trược ô này. Rồi tự nhiên nhớ trước đây chưa tu những lúc mình TẬP TRUNG hay NGHIÊM KHẮC với chính mình thì cảm thấy trong người nó bình yên đến lạ kỳ, thấy khỏe khoắn và ý chí mạnh mẽ vô cùng và công việc lại hanh thông.

Chuyện là hôm qua 9.8.2017,  ban ngày hành pháp, xông hơi rùi chập tối thì niệm phật, tự nhiên có nhiều suy nghĩ miên man về nhiều người, rùi lại chuyện này chuyện kia cứ đến, thấy khó chịu vì chẳng ngồi yên mà niệm phật được. Tức quá mới tự nói: "tao chẳng còn gì để mất, giờ chỉ còn sống hoặc chết thui SUY NGHĨ LUNG TUNG CHẲNG GIẢI QUYẾT ĐƯỢC CÁI GÌ, chúng mày yên không, tao sẽ nghiêm khắc với chính tao và chúng mày từ đây. Giây phút hiện tại này là của tao không được đứa nào chen ngang, hãy ngồi yên niệm phật". Cái tự nhiên im bặt, bình yên, lâu lâu lại khởi ý thì lại nhắc: "yên lặng niệm phật CHẲNG CÓ GÌ QUAN TRỌNG NGOÀI KIA". Lúc đầu tụi nó còn lằng nhằng, nhưng nhắc nhở liên tục và niệm phật liên tục, luồng điển chiếu xuống. Thế là ngồi im ru người nhẹ lâng lâng, chẳng thấy cái chân nó mỏi, hay khởi nhiều ý nghĩ nữa.

Té ra xưa nay mình suy nghĩ tùm tùm đủ thứ không phải là mình mà là tui lục căn lục trần nó làm loạn bà con ạ. Mọi thứ đau khổ, thất bại, hướng ngoại, động loạn...mình đã làm sai dạy tụi nó, nay đã quen rồi và cứ thế mà lộng hành...quen cái thói đó lăng nhăng.

Giờ mà tu là tụi nó không chịu cho yên...tìm mọi cách, nghĩ đủ thứ để bắt MÌNH quay lại như xưa...chính vì điểm này mà nhiều người không vượt qua được. Muốn vượt được thì hành pháp và niệm phật thật nhiều...ở nhà bật máy lên niệm theo thầy Tám, đi đường đeo tai nghe thầy niệm...cái này Admin trải nghiệm trong mấy tháng vừa qua giờ đã bắt đầu điều khiển được tụi nó...nhưng lơ là hay ham vui tám nhiều, hướng ngoại là tụi nó được nước làm loạn ngay.

Xưa nay có nghe qua lục căn lục trần nó làm loạn, nhưng không nhận ra được là nó như thế nào, giờ thanh nhẹ hơn chút mới phân biệt được MÌNH và tụi NÓ.

Vậy nên phải nghiêm nghị với chính mình, mọi thứ phải rõ ràng, ràng mạch, việc gì ra việc đó, giờ nào làm việc đó, nhất quán, dứt khoát ĐẶC BIỆT LÀ NGHIÊM TÚC với mọi thứ mình làm thì mới mong tụi nó mới tuân lệnh theo.

Hai ngày hôm nay, trong người thanh nhẹ hẳn, niệm phật tốt vì tụi nó bắt đầu làm theo, mặc dù lâu lâu phải nhắc, nhắc liên tục khi có động loạn thì Admin hay nói: KỆ MỊA NÓ chẳng có gì quan trọng ngoài việc làm cho mình THANH NHẸ...Niệm phật là quan trọng. Học cách làm lơ những gì tụi nó lấn át, hướng về trời phật...còn nếu không được nữa thì phải soi hồn, thở thường chuyển, chiếu minh cứ thế mà tục tắc...

Cũng vì 2 hôm nay nợ nần lại réo nên tụi nó được nước quấy phá, nhưng mình quyết tâm nghiêm khắc nhất nhất "KỆ MỊA" rùi hành pháp nên tụi nó cũng nhường bước.

Admin bắt đầu nhận diện được tụi lục căn lục trần, tụi nó bắt đầu học tu, nhưng phải coi chừng từng giây từng phút, luôn luôn tỉnh thức để nhận ra NÓ và MÌNH để dẹp loạn, còn không thì sẽ khó mà yên thân với tụi nó....

Chúng ta phải có Ý CHÍ mạnh mẽ, một lòng hướng TRỜI PHẬT, một tinh thần thép, luôn NGHIÊM KHẮC, KỶ LUẬT với chính bản thân mình, phải NGHIÊM TÚC với việc mình làm thì dần dần ta sẽ là CHÍNH TA.

Chúc cả nhà hành pháp có kết quả tốt.

Sài Gòn, 10.08.2017
Admin VoVi.IM





8.06.2017

Mười Điều Thực Hành Tâm Đạo

Unknown

Điều 1: Nhịn Nhục và Cần Mẫn
“Nhịn nhục”, là mình phải mở tâm, nhường cho tất cả mọi người; và cần kiệm, mẫn cán, làm việc siêng năng, không chán nản.
Điều 2: Dứt Khoát Thất Tình Lục Dục
Không nghĩ đến sự động loạn gia cang. Nếu chúng ta dứt khoát Thất Tình Lục Dục, nhiên hậu chúng ta mới có thể cứu được Cửu Huyền Thất Tổ. Nếu hướng một, bỏ hai, là tu hoài không tiến. Chúng ta hướng thẳng về tâm Phật, tâm Thượng Đế, lớn rộng, đại gia đình, vì chúng sanh. Lúc nào cũng vui vẻ, giải tỏa những sự phiền muộn lôi cuốn trong Ngũ Tạng và Lục Phủ của chúng ta.
Điều 3: Tha Thứ và Thương Yêu
Bất cứ một ai phạm lỗi đến chúng ta, chúng ta phải giàu lòng tha thứ và thương yêu. Vì sao? Vì hồn ta bất diệt, thì hồn người bất diệt. Chúng ta phải thấy rằng “Ðồng chung huynh đệ, mở thức công bằng, thương yêu và tha thứ”. Lắm lúc chúng ta làm sai, cũng mong được người tha thứ. Vậy, người làm sai, có mong chúng ta tha thứ không? Chúng ta nên tha thứ và xây dựng.
Điều 4: Nuôi Dưỡng Tinh Thần Phục Vụ Tối Đa
Bất cứ việc gì chúng ta làm, phải làm cho tận tình; nghiên cứu, nghiên cứu tới đích. Vì thức của phần Hồn là vô cùng, không phải ngừng tại chỗ, luôn luôn tiến hóa, thì chúng ta phải làm việc vô cùng. Chúng ta đang mang xác phàm, là đang làm việc đây, không có giờ ngừng nghỉ; thể hiện trong trí óc của chúng ta. Về tình Ðời: Tham, Sân, Si, Hỉ, Nộ, Ái, Ố, Dục, liên tục xuất hiện trong tâm thức của chúng ta. Còn về tâm Ðạo, chúng ta có ý niệm và thấy rõ Nguồn cội; chúng ta nghĩ luôn luôn hướng về con đường trở về Nguồn cội, thì lúc nào chúng ta cũng không rảnh rỗi, và chúng ta đang ở trong chu trình tiến hóa đi lên và trở về với căn bản Thanh Tịnh ở Bên Trên.
Lúc giáng trần, thanh tịnh, bị rớt xuống thế gian, động loạn, cũng không khác gì con người rớt xuống giếng, thì phải bình tĩnh, mới lần lần leo lên mặt giếng được. Thì cái đi về nó khó hơn đi xuống. Xuống, chỉ nhảy xuống mà thôi. Về, thì phải khó hơn. Lấy cái gì chứng minh? Chúng ta, lúc còn trẻ, trẻ thơ, thì đem cái Không đến đây thôi; mà bây giờ động loạn, nói tới cái gì thì tranh chấp cái nấy, bàn cãi cái nấy! Động loạn, càng động loạn thêm! Cho nên, chúng ta dứt khoát để trở về căn bản lúc chúng ta giáng lâm là Không, vô tư, lúc nào cũng vui vẻ, và lấy cái từ điển hòa với tất cả mọi người. Ở thế gian này không có đứa bé nào mà không có người thương, mến. Chúng ta phải trở về với căn bản đó, mong ra cứu vớt được cho chính mình, và ảnh hưởng cho những người kế tiếp.
Điều 5: Bố Thí và Vị Tha
Lúc nào chúng ta cũng lo Tu để gom điển, sự thanh tịnh của chúng ta, và ban rải những chơn lý cho tất cả mọi người, để họ thấy rõ đường đi, kêu bằng “Bố Thí.” Và “Vị Tha,” lúc nào xác phàm này gặp gì trở ngại của thế gian, chúng ta phải tận tình giúp đỡ với khả năng sẵn có của chính ta.
Điều 6: Đối Đãi Thực Tâm và Lễ Độ
Lúc nào chúng ta đối đãi với bạn đạo, với nhơn loại, đều luôn luôn thực tâm. Không cần phải dối trá; không cần phải dấu diếm; không cần phải láo xược. Chúng ta giữ bình tâm, nói thẳng như vậy, là đúng theo Thiên Ý. Và lễ độ.
Điều 7: Sống Tạm Để Cứu Đời, Không Phải Để Hưởng Thụ
Chúng ta đã ý thức được cái xác này cấu trúc bởi siêu nhiên mà có, thì chúng ta sống đây trong Ðịnh Luật Sanh Lão Bệnh Tử và Khổ, chỉ tạm mà thôi, chớ không phải để hưởng thụ. Nếu chúng ta hưởng thụ được, thì chúng ta đâu có còn phải bỏ xác? Một ngày nào, chúng ta thấy rõ, phải bỏ xác ra đi. Vậy chớ chúng ta đi bằng cái gì? Đi bằng cái Hồn. Cho nên, ngày hôm nay chúng ta lo Tu, nuôi dưỡng cái Hồn để thăng hoa. Còn cái xác là tạm mà thôi nhưng mà xác có phương tiện để cứu Ðời; chớ không phải ở đây hưởng thụ. Hưởng thụ là tự sát đó thôi.
Điều 8: Giữ Tâm Thanh Tịnh, Bất Cứ Trường Hợp Nào Xảy Đến
Lúc nào chúng ta cũng giữ sự thanh tịnh, phẳng lặng. Mọi sự ồn ồn, ào ào, rồi nó sẽ trở về Không; đâu sẽ vào đấy; chúng ta cứ giữ như vậy; rốt cuộc rồi sẽ giải quyết xong. Các bạn thấy rõ: mưa, gió, bão bùng, nguy hiểm; rốt cuộc rồi đâu cũng vào đấy! Chuyện Ðại Sự mà cho chúng ta thấy rõ, là dìu dắt tâm thức của chúng ta tiến hóa mà thôi.
Điều 9: Quên Mình, Trì Niệm Lục Tự
Chúng ta luôn luôn nhớ niệm NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT để cho Thượng, Trung, Hạ quy nhứt, và Thức Hòa Đồng càng ngày càng mở rộng trong thanh nhẹ từ ái. Đó là nguyên lý của Nam Mô A Di Đà Phật hòa hợp với Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ của cả Càn Khôn, Vũ Trụ hiện tại.
Điều 10: Hòa Tan Trong Khổ, Mưu Cầu Sớm Thức Tâm
Chúng ta phải hòa tan trong sự khổ hiện tại. Thiếu thốn các phương tiện, đó là khổ. Nhưng mà chúng ta chấp nhận, thì không còn sự thiếu thốn nữa, kêu bằng 'Hòa tan trong khổ', là chấp nhận. 'Mưu cầu sớm thức tâm’: càng ngày càng hiểu được nguyên lý - sống đơn giản cũng sống tại quả địa cầu; sống phức tạp, cũng sống tại quả địa cầu này. Nhưng mà người Tu mới có cơ hội hiểu được điều này, và thức tâm, thấy rằng: Đời là tạm; Đời là bãi trường thi; chúng ta đến đây học, rồi chúng ta phải ra đi, chớ không có ai vĩnh viễn ở thế gian được.
Cho nên, muốn tu trở nên một vị Bồ Tát, phải nuôi dưỡng Mười Ðiều này, và thực hành hằng ngày, hằng giờ, hằng phút, hằng khắc của chính chúng ta. Và chúng ta sẽ trở nên một món quà quý cho xã hội ở tương lai. Trong thời gian các bạn thực hành ở đây, rồi tương lai các bạn sẽ đi các nơi ảnh hưởng những người khác, không ngoài sự thực hành; nếu thiếu thực hành là không có kết quả.
Thành thật cảm ơn sự lưu ý của các bạn.
Lương Sĩ Hằng - Thiền viện Vĩ Kiên.

Câu hỏi về hành pháp: Nguyện, Soi Hồn, PLCM, PLTC?

Unknown

Thanh Hang Bui: Em chào cả nhà , Em có mấy câu hỏi chung, mọi người có ai bổ sung thêm cứ thêm vào để nếu anh Be cho vào web cho một lần thành một chủ đề mọi người đỡ hỏi đi hỏi lại chú B phải trả lời đi trả lời lại: Câu hỏi :

1- Nguyện: Câu Nguyện áp dụng cho người nước ngoài không biết tiếng Việt phải đọc thế nào?

Chú Bá trả lời:
Cho người ngoại quốc thì muốn nguyện đúng thì nên nguyện y như tiếng Việt. Nhưng giảng cho họ hiểu ý nghĩa cua các câu nguyện. 

*.Nam Mô A Di Đà Phật là niệm sáu  âm thanh này để khai thông sáu luân xa, niệm Nam Mô A Di Đà Phật thì cái trí của mình nó khai mở rộng.

*. Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Quan Thế Âm Bồ Tát là mình hướng về sự thanh nhẹ và nguyện tu cho thanh nhẹ để soi sáng các sự tăm tối của mình. 

*. Nam Mô Long Hoa Giáo Chủ Di Lặc chứng minh cho (tên họ) tu hành đắc đạo. Là mình nguyện tu thanh nhẹ và làm chủ được sự an lạc của mình thì chứng minh là mình tu đạt pháp. 

*. Con nguyện: Quy y Phật, Quy y Pháp, Qui y Tăng là mình nguyện trở về với mình để hành pháp cho tâm hồn thông suốt và thanh nhẹ. 

*. Nam Mô A Di Đà Phật - Vạn Vật Thái Bình là mình tu cho tất cả vạn linh của mình được có trang thái bình. 

2- Thở chiếu minh: Cách nghỉ giữa các nhịp thở thế nào là đúng cách, có được nhúc nhích tay chân hay vẫn giữ nguyên bất động? Lời khuyên cho người mới tập thở thời gian đầu ít nhất bao nhiêu phút? Có giới hạn thời gian thở hay ko? Vì có người thở 7 phút có người 2 tiếng. Vậy có tiêu chuẩn chung cho mọi người hay ko?

1 -------------->12  --------1 --------------->11--------1 --------------->10
............................
........................................
1 --------------> 3  --------1 --------------->2--------1 --------------->0


Chú Bá trả lời: Còn thở chiếu minh thì tùy hơi thở của mỗi người không có giới hạn thời gian.


3- Soi hồn: Có nhiều cách bịt kín lỗ tai vậy cách nào đúng. Xem hình A hay B?

Chú Bá trả lời: Soi hồn bịt lỗ tai như hình B. Các ngón tay chỉ ấn nhẹ vào các huyệt mà thôi



4- Thở pltc:
Thở pltc:
Nhịp 1: Ra lệnh rồi hít ---------- thở
Nhịp 2: Tiếp tục ra lệnh : thì hơi thở ở đoạn này thế nào?


Vừa ra lệnh đồng thời với  hít tiếp, hay lúc ra lệnh thì có thể hít thở bình thường?

Chú Bá trả lời:
Thở Pháp luân thường chuyển thì ra lênh rồi hít nhẹ và từ từ. Trướcc khi mỗi lần hít là ra lệnh nhưng vì hit thở liên tuc thì vẫn hít khi ý vẫn đang  ra lệnh. 

Hiệp Phạm: Pháp luân thường chuyển mình ra lệnh đầy rún, đầy ngực, tung lên bộ đầu trong mỗi hơi , lúc hít vào nhìn thẳng trung tâm chân mày và ý dầyd rún đầy ngực tung lên bộ đầu phải ko chú Bá?

Chú Bá trả lời:  Chỉ ra lệnh rồi thở không có dẫn ý. Cứ thở bình thường không có ý gì hết.
Ra lệnh rồi hít vô phình bụng tối đa rồi thở ra xẹp bụng rồi ra lệnh thở tiếp theo.

Điệp Hùynh: Ăn no thở Pháp luân thường chuyển được không chú?

Chú Bá trả lời: Ăn no không nên thở mạnh. Thở nhẹ nhẹ thì được , thở giải trược thôi. Thở Pháp luân thường chuyển nhiều lần được. 

Duy Nguyễn: Tại thở không thấy mệt nên thở hơn 12 hơi luôn...

Chú Bá trả lời: Nếu hơi yếu thì thở nhiều lần để giải trược ra hết. Nếu hơi sâu và mạnh thì thở Pháp luân thường chuyển tống thông ra hết trược.

Ý nghĩa các câu nguyện trước khi soi hồn

Unknown

1.Nam Mô A Di Đà Phật là niệm sáu  âm thanh này để khai thông sáu luân xa, niệm Nam Mô A Di Đà Phật thì cái trí của mình nó khai mở rộng.

2. Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Quan Thế Âm Bồ Tát là mình hướng về sự thanh nhẹ và nguyện tu cho thanh nhẹ để soi sáng các sự tăm tối của mình. 

3. Nam Mô Long Hoa Giáo Chủ Di Lặc chứng minh cho (tên họ) tu hành đắc đạo. Là mình nguyện tu thanh nhẹ và làm chủ được sự an lạc của mình thì chứng minh là mình tu đạt pháp. 

4. Con nguyện: Quy y Phật, Quy y Pháp, Qui y Tăng là mình nguyện trở về với mình để hành pháp cho tâm hồn thông suốt và thanh nhẹ. 

5. Nam Mô A Di Đà Phật - Vạn Vật Thái Bình là mình tu cho tất cả vạn linh của mình được có trạng thái bình an. 

Skype: ThanhBa_Nguyen

8.04.2017

Thiền định cách hành đúng và hữu ích

ZeroMe

Thiền định cách hành đúng và hữu ích -Lời giảng của Đức Thầy Lương Sĩ Hằng


Hữu ích của Pháp Luân Thường Chuyển theo Pháp Lý Vô Vi

ZeroMe

Hữu ích của Pháp Luân Thường Chuyển theo Pháp Lý Vô Vi - Lời Giảng của Đức Thầy Lương Sĩ Hằng



Pháp Luân Thường Chuyển Huệ tâm khai-cách hành đúng

ZeroMe

Pháp Luân Thường Chuyển Huệ tâm khai-cách hành đúng - Lời Giảng của Đức Thầy Lương Sĩ Hằng



Soi Hồn là gì ? Hữu ích Pháp Soi Hồn

ZeroMe

Soi Hồn là gì ? Hữu ích Pháp Soi Hồn- Lời Giảng của Đức Thầy Lương Sĩ Hằng



Pháp Soi Hồn-Phân tích-Ý nghĩa-cách hành đúng

ZeroMe

Pháp Soi Hồn-Phân tích-Ý nghĩa-cách hành đúng- Lời Giảng của Đức Thầy Lương Sĩ Hằng



Cách luyện Niệm Phật theo Pháp Lý Vô Vi

ZeroMe

Cách luyện Niệm Phật theo Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp- Lời giảng của ĐT Lương Sĩ Hằng


8.03.2017

Trà gạo lứt, đậu đỏ có tác dụng lọc máu, thanh lọc gan, thanh nhiệt...

Unknown

Bài copy trên mạng về, nhưng Admin đã và đang uống rất tốt cho sức khỏe theo chế độ thực dưỡng! 

Trà gạo lứt, đậu đỏ có tác dụng lọc máu, thanh lọc gan, thanh nhiệt...


Thành phần: Gạo lứt đỏ rang, đỗ đỏ rang
Công dụng:
– Nước gạo lứt, đỗ đỏ có tác dụng thanh lọc gan. Những người uống nước gạo lứt, đỗ có có máu rất sạch, hồng huyết cầu tròn và huyết thanh rất trong.
– Giúp cho bạn có nước da hồng hào, sáng đẹp nhờ làm cho máu sạch và thải độc tố,
– Giúp giảm nhức mỏi mỗi khi trời lạnh; kết hợp với chế độ ăn uống tốt giúp giảm cân nhanh
– Hàm lượng chất xơ trong gạo lứt cao, giúp chữa dứt chứng táo bón kinh niên, táo bón khi mang thai
– Giảm trừ được bệnh gút và chứng phong thấp của người già; người lớn tuổi không còn đi tiểu đêm nhiều lần.
– Cung cấp nhiều sắt cho máu, hạn chế chứng táo bón; vì thế nó là thức uống tuyệt vời cho phụ nữ mang thai và cho con bú.
Cách dùng:
– Cho khoảng 200 g trà gạo lứt đậu đỏ, đun sôi nhỏ lửa trên bếp khoảng 10 phút đến khi gạo lứt và đỗ đỏ nở bung, chắt lấy nước uống
– Cho 200 g trà gạo lứt đậu đỏ vào phích nước. Đổ nước sôi vào, đậy chặt phích khoảng 20-30 phút là uống được

Lưu ý: Chỉ nên dùng nước trà trong ngày, không nên để qua đêm

Lá trà 3 năm (bancha) điều hòa hỗ trợ cơ thể

Unknown


Trà Bancha 

Đặc điểm:
  • Trà Bancha là trà già nguyên lá, ở trên cây 3 năm trở lên, được hái và rửa sạch, nhúng nước sôi, sau đó ủ 1 đêm rồi phơi chỗ mát… sau sao vàng hạ thổ.
Tác dụng:
  • Nước trà Bancha giúp điều hòa thân nhiệt, tiêu thực, giải mệt, trợ tim, bổ thần kinh. Uống trà Bancha sẽ không bị mất ngủ, rất tốt cho người ăn chay, tu Thiền; trẻ em cũng dùng được.
  • Nước trà bancha với tương lâu năm hoặc miso chữa các chứng đường ruột, suy nhược thần kinh, các chứng đau thận…
  • Bancha uống với trái mơ muối lâu năm thêm chút gừng nướng chữa loét dạ dày, giúp ăn ngon, ngủ yên.
Cách dùng: 
  • Khoảng 10 lá cho 1 người uống, tự điều chỉnh tùy khẩu vị. Cho lá trà vào hãm cho đến khi nước trà thành màu vàng, hoặc dùng nồi đun sôi khoảng 15 phút là uống được. Trà hãm càng lâu uống càng ngon.
  • Nước trà bancha với tương lâu năm hoặc Miso chữa các chứng đường ruột, suy nhược thần kinh, các chứng đau thận…
  • Trà Bancha uống với trái mơ muối lâu năm thêm chút gừng nướng chữa loét dạ dày, giúp ăn ngon, ngủ yên.
  •  Khoảng 10 lá cho 1 người uống, điều chỉnh tùy khẩu vị. Cho lá trà vào hãm cho đến khi nước trà thành màu vàng, hoặc dùng nồi đun sôi khoảng 15 phút là uống được. Trà hãm càng lâu uống càng ngon.
Nơi mà Admin hay mua: Thực Dưỡng Khai Minh (nhiều chỗ khác cũng bán - search google: Trà bancha 3 năm): 1 túi khoảng 16.000vnđ

Địa chỉ: 105B Ngô Quyền, Phường 11, Quận 5, TP.HCM
Địa chỉ 2: 157 Điện Biên Phủ, P15, Bình Thạnh, TPHCM
Địa chỉ 3: 300 Đồng Đen, P10, Q.Tân Bình, TPHCM

Coprights @ 2017 - Bản quyền thuộc về www.VoVi.IM mọi thông tin chia sẻ phải được sự cho phép của www.VoVi.IM Blogger Templates Designed By Templateism | Templatelib