VôVi Internet Meeting (VôVi IM)

7.20.2017

Cuộc đàm thoại đặc biệt giữa chú Bá và bạn đạo VôVi.IM

ZeroMe 19:27 Bạn đạo

Kim Loan Phan:
Chú ơi lúc trước con tu là chỉ nghĩ sau này được giải thoát về miền Tây Phương Cực lạc và được dư Hội Long Hoa nhưng khi con gặp được Pháp Vovi của Thầy con cô gắng hành pháp thì ý nghĩ của con lại khác hơn trước nếu con nghĩ không đúng con xin chú Bá chỉ dạy cho con và mấy anh chị trong nhóm cùng học hỏi để không có ý nghĩ sai lầm.

Nghiệp lực của mỗi người quá nặng nếu không có Pháp để tu thì khó mà được giải thoát Pháp Vovi của Thầy giải được nghiệp và mang lại sự bình an cho mình lúc còn sống và khi chết được giải thoát nên con thấy nó rất là Siêu Diệu mầu nhiệm vô cùng.

Hội Long Hoa là mình có Pháp để khử trược lưu thanh lấy lại quyền Chủ Nhân ông và day cho Vạn Linh tu những phần không tốt thì mình đuổi nó ra và độ cho những phần tốt được tiến hóa cho nên mình là Chủ Nhân ông quyết định mọi thứ nên gọi là Hội Long Hoa

Miền Cực lạc là khi mình được thanh nhẹ người không còn Sân si Mê Chấp cảm nhận được vạn vật xung quanh có sư sống và thương yêu mọi người với tình thương Thật Sự Trong người lúc nào cũng an vui và hạnh phúc. Khi hành pháp thì người lâng lâng sung sướng vô cùng hòa vào vũ trụ cảm giác Cực Lạc cho nên con nghĩ đây là Thế giới Cực lạc mà người đời thường hay nghỉ nhầm là rán tu đến khi chết thì sẽ về Miền Tây Phương Cực Lạc nhưng không ngờ là khi mình hành đúng Pháp thì nó có ở tại Trần Gian chứ không phải ở đâu hết.

Skype: klphan2012 (Kim Loan Phan)

Chú Bá trả lời:

Loan cũng có tới cảnh thiên đàng rồi. Nhưng tu vôvi nhiều khi đi thẳng vô gốc luôn chứ không có qua các cảnh giới khác.
Nhưng mà hòa vô vũ trụ một chút xíu cho biết thực chất của phần hồn như thế nào thì mình mới biết cái chỗ chánh mà mình phải đi tới. Chứ cảnh thiên đàng cũng không phải là chỗ chánh.
Skype: ThanhBa_Nguyen

Khánh Nam hỏi: Vậy thì chổ chánh là đâu chú?

Đọc tiếp...

7.16.2017

Điển trời lúc nào cũng rút điển trược của vạn vật

Billy Be 14:40

Điển Trời lúc nào cũng rút cái điển trược của vạn vật ra thì vạn vật mới sống được. Vì nếu không rút điển trượcc ra thì các kinh mạch đều bị bế tắt thì không có sống được. Nhưng tùy trình độ phát triển của cái tâm mà cái tâm có sức mạnh hay yếu để đẩy cái trược điển ra nhiều hay ít.

Nếu cái tâm mạnh thì nó giải trược mau thì nó thanh nhẹ nhờ đó nó mới có nhiều linh tánh và nhạy cảm với điển giới nếu không thì nó không có biết tâm linh. Khi người ta không biết tâm linh không nhạy cảm với điển giới thì khi họ bị trược nặng nề họ không biết gỡ thì họ động loạn nhiều hơn cho tới khi nào bị khổ nạn thì mới chịu ngồi yên, chịu đau khổ và chỉ biết rên la mà thôi.

Nay mình có pháp giải trược điển thì mình phải bỏ công ra giải trược. Giải càng nhẹ thì mình càng biết cõi thanh nhẹ và sáng suốt là như thế nào. Hạnh phúc là như thế nào, thực chất thật sự là thế nào.

Skype: ThanhBa_Nguyen

Đọc tiếp...

7.09.2017

Kết quả khi cố gắng thở bụng, pháp luân chiếu minh & tập niệm phật

ZeroMe 09:12 Hỏi đáp

* Bạn đạo: dạ thầy, bữa giờ con cố gắng thở bụng và tập niệm phật trên đỉnh đầu, và rảnh ở nhà thì làm pháp luân chiếu minh.

Kết quả như sau: điển chạy mạnh hơn trước rất nhiều, chạy cả bổ đầu chứ không phải trung tâm ở đỉnh đầu như trước. Tối qua làm soi hồn thấy sáng bừng lên, không như mấy hôm trước chỉ sáng lên rồi tắt mà sáng hẳn và liên tục. Trung tâm chân mày nhói đau rất nhiều, không tăng như mấy bửa. Con đi ra đường hay ngồi nói chuyện trong gia đình người ngứa, trước ngứa mặt, giờ thêm ngứa vùng bả vai, lăn tăn ngứa trên lưng và hai tay.

=>Chú Bá: Soi hồn đầu sáng là bộ đầu thông và nhẹ. Tốt lắm. Khi gặp người ta và hút trược của họ nên người bị ngứa. Cho Trườig thấy là con người không tu giải trược thì tâm hồn của họ dơ lắm. Cố gấng hành giải trược ra hằng ngày vì mình bị nhiễm trược liên tục trong cuộc sống. Tu hoài thì tương lai mình có nội lực mạnh thì giải mau hơn ngồi thiền mới mau nhập định được.

* Bạn đạo: Khi trung tâm chân mày thông thì nó sao thầy ơi?

=>Chú Bá: Khi trung tâm chân mày thông thì cảm thấy có luồng điển phóng ra từ trung tâm chân mày. Nó phóng ra thông suốt không có bi cản trở đau nhói gì hết.

* Bạn đạo: khí đó tự nhiên thấy quầng sáng xanh, ở trong có điểm sáng, tập trung vào đó là xuất hồn đúng không thầy?

=> Chú Bá: Nhìn đi theo điểm sáng đó

Skype: ThanhBa_Nguyen

Đọc tiếp...

Luận về ý chí tu học trong hoàn cảnh động loạn

ZeroMe 08:45 Hỏi đáp

HỎI :
Thời gian đầu con vừa được thiền cái pháp này thì con thiền một mình con. Con ở, con cũng ở chỗ này chỗ kia, đủ thứ chỗ, mà thời gian đó con thiền, làm như được cái phòng đó ở một mình được thoải mái, nên thiền thấy kết quả nó thanh nhẹ nhiều. Thì sau đó, nhà cửa không có, cái con ở với mấy đứa bạn, mấy người bạn, rồi một phòng đó ở, nhà đó ở tới 6 người, thì con thấy thiền nó nặng đi bớt, càng ngày nó càng kém.

ĐÁP:

Phải rồi!

- Bạn đạo: Không có kết quả. Còn mà nhiều khi con cũng đặt câu hỏi, nghĩ lại sao: nếu mình người tu mà mình không hòa với những người mà không tu, mình sợ trược nó hút vô, thì mình thấy mình cũng người tu nó ích kỷ đi, nó không có hòa với những người mà không tu. Thì như trường hợp con hiện tại vậy, Thầy thấy có nên làm như tìm chỗ ở một mình để tu hay là ở chung với những người bạn tốt?

Đọc tiếp...

7.07.2017

Phần hồn ở đâu ra mà xác nhập vào xác người

ZeroMe 08:29

HỎI:
Trở về cái thời xa xưa đó thì như có một số người, rất ít thôi, bởi vì đương nhiên sẽ có một số phần hồn cũng có một ít, mà sao để đến ngày hôm nay thì trên thế giới này hàng mấy, không biết bao nhiêu tỷ người; thì cái phần hồn nó ở đâu ra để mà sát nhập vào cái xác của những người hiện tại của thế giới ngày nay?

ĐÁP: Cho nên khi mà anh thấy có sạn cát, có cây cỏ, có rừng rú, thấy không? Thì loài người cũng vậy, trong cái cơ tiến hóa không ngừng nghỉ. Loài người là bảy ức niên mới kết tụ thành một cái thể xác hiện tại mà chúng ta đang có đây, chớ không phải khi không mà muốn nhập là nhập đâu! Cho nên cái sự tiến hóa nó kết tụ từ cấu trúc của siêu nhiên, nhưng mà nó thành hình. Sau cái thành hình này là để dẫn tiến đem trở về nguồn cội, cho nên mới chuyển hóa tới con người. Cho nên tất cả các pháp đem xuống thế gian để hộ trì và độ cho người hiểu về phần hồn và tu học để tiến hóa trở vể nguồn cội. Cho nên ở thế gian người ta thấy rằng sự hưởng thụ là quan trọng, cho nên họ lật ngược tình thế! Họ thấy rằng, thế gian chỉ có con người là duy nhất thôi, còn tất cả đều là không có giá trị, chỉ con người mới có giá trị. Nhưng mà họ quên, họ không có thanh tịnh. Họ không thấy con thú cũng có phần hồn, nó cũng đang sống trong nhịp thở của Càn Khôn Vũ Trụ như chúng ta, và nó cũng tứ quan ngũ tạng. Con chim cũng tứ quan ngũ tạng, và ta cũng tứ quan ngũ tạng. Con chuột cũng tứ quan ngũ tạng. Nó đồng trong một thức, mà tùy theo tội trạng của chính nó và nó bị giam hãm trong phạm vi eo hẹp mà thôi.

Đọc tiếp...